Он сказал: Для мавсуля (т.е. для относительного местоимения) необходимо предложение являющееся связанным с ним, и местоимение, возвращающееся к нему, как например جَاءَنِي الَّذِي أَبُوهُ مُنْطَلِقٌ или ذَهَبَ أَخُوهُ или مَنْ عَرَفْتَهُ или مَا طَلَبْتَهُ.
Я говорю: Мавсуль (относительное местоимение) это исм для которого необходимо предложение, это предложение является связанным с тем исмом. Это предложение либо именное как أَبُوهُ مُنْطَلِقٌ в таком примере как جَاءَنِي الَّذِي أَبُوهُ مُنْطَلِقٌ, либо глагольное как ذَهَبَ أَخُوهُ в таком примере как جَاءَنِي الَّذِي ذَهَبَ أَخُوهُ, и как عَرَفْتَهُ в таком примере как مَنْ عَرَفْتَهُ, и как طَلَبْتَهُ в таком примере как مَا طَلَبْتَهُ. Мавсулаты нуждаются в связанное предложение потому что они неясные в основе своего установления, и поэтому их назвали мубхаматами (неясными именами), и поэтому для них необходимо предложение проясняющее их. Это предложение назвали силатом (связанным) из-за его связанности с мавсулем (т.е. с относительным местоимением). Мавсулаты названы мавсулатами из-за связанности силата с ними. Силат алиф-ляма не бывает кроме как исмуль-фаг1илем или исмуль-мафг1улем, как было пройдено. В силате (связанном предложении) необходимо местоимение, возвращающееся к мавсулю, чтобы этот силат оказался связанным с мавсулем, и называют данное местоимение, г1аидом (возвращающимся), как ты это узнал (в примерах). Иногда его (г1аид) удаляют, когда оказывается мафг1улем подобно как в слове Всевышнего الله يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ, то есть يَشَاءُهُ.