Пятьдесять девятый урок. Определение ( الصِّفَةُ )

Он сказал: И сифат (определение), например, جَاءَنِي رَجُلٌ ضَارِبٌ и مَضْرُوبٌ и كَرِيمٌ и هَاشِمِيٌّ и عَدْلٌ и ذُو مَالٍ.

Я говорю: Второй из приложений, это сифат (определение), и его называют именами васф и наг1т. Он либо производный, либо то, что имеет значение производного. Производный, либо исмуль-фаг1иль, например, رَجُلٌ ضَارِبٌ (бьющий мужчина), либо исмуль-мафг1уль, например, رَجُلٌ مَضْرُوبٌ (побитый мужчина), либо сифатун-мушаббагьат (имя прилагательное), например, رَجُلٌ كَرِيمٌ (благородный мужчина). То, что в значении производного, либо однословный, либо составной. Составной либо изафетный, либо неизафетный. Составной неизафетный, бывает в таком как رَجُلٌ هَاشِمِيٌّ (хашимитский мужчина), то есть مَنْسُوبٌ إِلَى هَاشِمٍ (отнесённый к Хашиму). Однословный, это как например رَجُلٌ عَدْلٌ (справедливый мужчина) то есть عَادِلٌ (справедливый). Составной изафетный это как например رَجُلٌ ذُو مَالٍ (богатый мужчина) то есть مُتَمَوِّلٌ (богатый). Польза сифата (определения) в именах определенного состояния, это разъяснение, например, جَاءَنِي زَيْدٌ الظَّرِيفُ (ко мне пришел остроумный Зайд), а в именах неопределенного состояния это обособление, например, جَاءَنِي رَجُلٌ عَالِمٌ (ко мне пришел учёный мужчина).

Яндекс.Метрика