Он сказал: Когда в исму объединяются две причины из них, или повторяется одна, он не склоняется, кроме как тот который имеет три буквы, при наличии сукуна на серединной букве как например نُوحٌ и لُوطٌ, поистине в этом есть две пути: склоняемость из-за его лёгкости и несклоняемость из-за наличия двух причин.
Я говорю: Когда он перечислил причины несклоняемости, он захотел рассказать их условия, и сказал: «когда в исму объединяются две причины из них» то есть из девяти причин «или повторяется одна» подобно множественному числу и обоим алифам женского рода, поистине каждый из них на самом деле является повторяющимся, «не склоняется» тот исму, то есть он будет несклоняемым, поэтому отвергается от джарру и танвина, «кроме как тот который имеет», то есть исму который имеет «три буквы, при наличии сукуна на серединной букве как например نُوحٌ и لُوطٌ, поистине в этом есть две пути: склоняемость из-за его лёгкости», поистине исму становится несклоняемым из-за тяжести получающейся от двух причин, трехбуквенное слово имеющий сукун на серединной букве находится в пределе легкости, и поэтому на него не влияет тяжесть двух причин. Второй путь, это - несклоняемость из-за наличия двух причин. Причины стали отвергающими от склоняемости, потому что из-за них исму уподобляется фигIлу (глаголу) в второстепенности, как мы и упоминали. Поистине, каждая из этих причин является второстепенным для своей основы, г1аламийят[1] для танкира[2], таънис[3] для тазкира[4], форма глагола для формы исма, васфу[5] для мавсуфа[6] г1адлу[7] для маг1дула г1ангьу[8], джамг1[9] и таркиб[10] для муфрада[11], г1уджмат[12] для г1арабийята[13] и алиф – нун для того к чему они добавлены. Чтобы отвергать от несклоняемости нужны две причины или повторение одной из них, ради того, чтобы не обязалась несклоняемость несоответствующая основе, в большинстве исмов, поистине большинство исмов похожи на глагол в одной из тех причин. Он привел для трехбуквенного слова в котором есть две пути, примеры نُوحٌ и لُوطٌ, чтобы предостерегаться от трехбуквенного слова, имеющего сукун на серединной букве в котором есть три причины, поистине это совсем не склоняется, как например مَاهُ и جُورُ, так как они оба это – имена собственные для двух городов и в них есть г1уджмат и смысловой таънис
[1] Г1аламийят это чтобы слово было собственным именем, что в грамматике арабского языка является определенным.
[2] Ввод в неопределённость.
[3] Ввод в женский род.
[4] Ввод в мужской род.
[5] Описание.
[6] Описываемое.
[7] Отклонение от основной формы слова.
[8] Основная форма слова от которой отклонились к другой форме.
[9] Множественное число.
[10] Слово, составленное из нескольких слов (словосочетание).
[11] Единое слово.
[12] Слово неарабского происхождения.
[13] Здесь, слово арабского происхождения.